تشيرنوبيل مسؤولية وأمانة ومحن وشهادة.. الإدارة الدينية لمسلمي القرم
الإدارة الدينية لمسلمي القرم: يذكرنا الإسلام بأن المحن ليست مجرد صعوبات، بل هي فرص لإعادة التفكير، والعودة إلى الحق، وتصحيح الأخطاء
كييف/ أوكرانيا بالعربية/ ليس السادس والعشرون من أبريل مجرد تاريخ في التقويم، بل هو اليوم الذي قسم التاريخ إلى "ما قبل" و"ما بعد".
انه اليوم الذي شعرت فيه البشرية لأول مرة بمرارة أن التقدم التقني دون مسؤولية أخلاقية يمكن أن يتحول إلى مأساة عالمية وكارثة مدمرة.
في الذكرى السنوية لكارثة مفاعل تشيرنوبيل أصدرت الادارة الدينية لمسلمي القرم بيانا بهذا الخصوص، مبرزة الجانب الشرعي لهذه الكارثة، والاحكام التي يفرضها الدين الاسلامي بخصوص المسؤولية في مثل هذه الجوانب.
لم يكن حادث محطة تشرنوبيل النووية مأساة وطنية لأوكرانيا فحسب، بل امتدت آثاره لتشمل ملايين البشر في مختلف البلدان، وغيرت مصائر أجيال، وتركت بصمة خفية لكنها طويلة الأمد على الطبيعة وصحة الإنسان.
مرت أربعون عامًا، لكن تشرنوبيل لم تصبح ذكرى بعيدة، بل لا تزال حية في الذاكرة – بمثابة ألم، وتحذير، ودرس.
وكما أكد مجلس الكنائس والمنظمات الدينية الأوكراني، فإن هذه المأساة ليست مجرد حدث تاريخي، بل هي تحدٍ أخلاقي للبشرية جمعاء.
ذكرى لا تُمحى شهادات من قلب المأساة
هناك أمور لا يمكن نقلها بالأرقام الجافة أو التقارير الرسمية، ومنها الشهادات الشخصية لمن وجدوا أنفسهم في قلب المأساة.
تُشكّل صفحات المذكرات الشخصية لأحد شهود العيان، المحفوظة، نافذةً فريدةً "من الداخل"، وتحمل هذه الصفحات قياسات الإشعاع المكتوبة بخط اليد، وعلامات على الخرائط، وسجلات لا تُوثّق البيانات فحسب، بل تُسجّل أيضًا حالة شخص أدرك أن كل رقم يُمثّل خطرًا، وأن كل قرار ينطوي على مخاطرة.
لم تُدوّن هذه السجلات للتاريخ، بل للبقاء على قيد الحياة، وللتوجيه في الواقع، حيث كان حتى الهواء يُشكّل تهديدًا.
اليوم، تُعتبر هذه الصور وثيقةً تاريخيةً، لكنها في الوقت نفسه شهادة صامتة: أناسٌ تصرفوا في ظروفٍ لا مجال فيها للخطأ، حيث كانت كل خطوةٍ تُحتمل أن تكون الأخيرة.
وهذه التفاصيل هي التي تُساعدنا على فهم تشيرنوبيل لا ككارثةٍ مجردة، بل كمأساةٍ إنسانية.
الرؤية الإسلامية: المسؤولية أمانة
يُعلّم الإسلام أن الإنسان خليفة في الأرض، أي أنه مؤتمن على كل ما يحيط به: الحياة، والطبيعة، والعدل.
هذه المسؤولية ليست شكلية، بل هي أخلاقية وروحية عميقة.
أظهرت كارثة تشرنوبيل ما يحدث عند انتهاك هذه الأمانة، عند اتخاذ القرارات دون تحمّل المسؤولية، وعند إسكات الحق، وعند جعل حياة الناس ثانوية.
يحذر القرآن الكريم:
{وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا} (سورة الأعراف، 7:56)
تبدو هذه الكلمات اليوم وكأنها نداء مباشر للعالم المعاصر، لأن تشرنوبيل مثال على كيف يمكن للإنسان أن يُحدث "الفسق" بيده.
بطولة المُصفّين: نور في الظلام
اصبح فريق الانقاذ واخماد الحرائق وما انتجته الكارثة النووية “المُصفّين” كشعاع نور في ظلام
في اللحظة التي بلغت فيها الكارثة ذروتها، حين استولى الخوف والشك على آلاف الناس، كان هناك من لم يتراجع.
لم يكن المُصفّون مجرد مشاركين في الأحداث، بل كانوا أناسًا تحملوا المسؤولية عندما فشل النظام. عملوا في ظروفٍ تفتقر إلى المعلومات الكاملة، حيث تجاوز مستوى المخاطر في كثير من الأحيان الحدود المقبولة، وحيث كان كل يوم بمثابة اختبار جديد.
لم يكن عملهم بطوليًا فحسب، بل كان نابعًا من قرارٍ داخلي: العمل من أجل الآخرين، حتى لو كان ذلك على حساب صحتهم وحياتهم.
كان من بين المُصفّين ممثلون عن مختلف الأمم والأديان، ومن بينهم مسلمون من أوكرانيا.
نتذكر بكل احترام وتقدير:
• يحيايف شاكر يحيى أوغلي - عقيد متقاعد، مُصفّي من الدرجة الأولى، جندي مُخضرم، مُصاب حرب من الدرجة الثانية؛
• ألاهفيردييف شيركان إسبانتيار أوغلي - مُحلف في محكمة حي دنيبروفسكي في كييف، محامٍ، مشارك في تصفية آثار حادثة عام 1986.
هذه الأسماء ليست سوى جزء صغير من تاريخ عظيم. نتذكرهم بوعي كمثال يُحتذى به، كرمز لآلاف الأشخاص الآخرين، الذين قد لا تكون أسماؤهم معروفة على نطاق واسع، لكن إسهاماتهم لا تقل أهمية.
لأن الحقيقة هي أن عدد الأبطال كان أكبر بكثير.
كانوا عسكريين ومدنيين، مهندسين وسائقين، أطباء ورجال إطفاء. أناس من مختلف المهن، ومعتقدات مختلفة، ومسارات حياة متباينة، لكن يجمعهم هدف واحد: المسؤولية تجاه الآخرين.
وبموجب مرسوم رئيس أوكرانيا رقم 323/2026، أقرت الدولة بإسهاماتهم، لكن لا يمكن لأي جائزة أن تُوفي حقهم.
لأنهم لم يكتفوا بإزالة آثار الحادث، بل أوقفوا كارثة كان من الممكن أن تكون أشد وطأة.
ولهذا السبب، يُعدّ عملهم نورًا في الظلام، نورًا يُذكّرنا: حتى عندما يخطئ النظام، يمكن للإنسان أن يظل قويًا أخلاقيًا.
تشرنوبل والحاضر: دروس لا يمكن تجاهلها.
اليوم، يعيش العالم مجددًا حالة من عدم الاستقرار العالمي.
لم تختفِ مخاطر الكوارث التي من صنع الإنسان والكوارث النووية، بل على العكس، اتخذت أشكالاً جديدة.
لقد نجت أوكرانيا من كارثة تشرنوبيل، وهي اليوم مجدداً في قلب أحداث تجبر العالم على التفكير في السلامة والمسؤولية وحدود المسموح به.
وهذا ما يجعل دروس تشرنوبيل بالغة الأهمية.
يذكرنا الإسلام بأن المحن ليست مجرد صعوبات، بل هي فرص لإعادة التفكير، والعودة إلى الحق، وتصحيح الأخطاء.
وإذا لم تستخلص البشرية العبر، فقد يكون ثمن الأخطاء المستقبلية باهظاً.
الذاكرة كفعل إيماني
بالنسبة للمسلمين، الذاكرة ليست مجرد تذكير، بل هي فعل، وجزء لا يتجزأ من الإيمان.
ذكرى تشرنوبيل هي:
• دعاء صادق ألا تتكرر مثل هذه المآسي أبدًا؛
• امتنان لمن ضحوا بأنفسهم من أجل الآخرين؛
• إدراك أن مسؤولية المستقبل تقع على عاتق كل واحد منا؛
• دعوة للحق والعدل والسلام.
نرفع دعاءنا إلى الله عز وجل لجميع الضحايا، وللمنقذين، ولأسرهم، وللبشرية جمعاء.
الخلاصة: بين الألم والأمل
تشيرنوبيل ألم لا يزول مع مرور الزمن.
لكنها أيضًا تذكير: حتى في أحلك لحظات التاريخ البشري، هناك من يستطيعون العمل من أجل النور.
إيمانهم، ومسؤوليتهم، وتضحياتهم هي ما يربط العالم ببعضه.
وما دام هؤلاء موجودين، يبقى للبشرية أمل.
نضالنا مستمر!
المصدر: أوكرانيا بالعربية