سيرهي تسيبكو وقدسه الأوكرانية..بقلم ماريا شيفتشوك
ماريا شيفتشوك: تسيبكو قدّم إسهاماً عظيماً الوحدة الروحية لمدينتين مقدستين في العالم الأرثوذكسي - القدس وكييف
كييف/ أوكرانيا بالعربية/ مدينةٌ من نورٍ إلهي، تنبض بالطاقة - هذا هو الشعور الذي تُثيره القدس في نفوس مليارات البشر على وجه الأرض.
إنها ملتقى ثلاث ديانات تُشكّل أساس الحضارة العالمية، ونقطة انطلاق البشرية في رحلتها نحو الله والخلود الروحي.
لكن حدود هذا المركز الروحي العالمي تتجاوز بكثير موقعه الجغرافي على خريطة العالم.
يتردد صدى النور المقدس المنبعث من المعابد المقدسة في ملايين المصابيح في الكنائس المسيحية، ويتحد مع صلوات المؤمنين ليسوع المسيح، فيُدمر شرور الدنيا ويمنحنا القوة للإبداع، والفرح، والثقة في خلود أرواحنا.
ترتبط العاصمة القديمة لروس ارتباطًا وثيقًا بهذا المركز الديني العالمي، ففي أوائل القرن السابع عشر، وقبل سقوط كييف في يد قياصرة موسكو بزمن طويل، أطلق عليها رهبان دير كييف بيشيرسكا لافرا اسم "القدس السماوية الثانية".
كييف مركز روحي وجيوسياسي قوي للسلاف الشرقيين، ودرع تاريخي للحضارة الأوروبية في وجه جحافل أوراسيا الغازية المتجهة نحو مراكز الحضارة العالمية. ولكن وراء هذا الجسر الروحي، ثمة تجسيد مادي يربط بين مدينتينا.
فعلى مدار ألف عام من تاريخ أوكرانيا-روسيا، زار آلاف الحجاج والسياسيين والمواطنين العاديين الأماكن المقدسة، وعادوا جميعًا إلى ديارهم مفعمين بالروحانية الإلهية، ومفعمين بالفرح والسعادة بعد لقائهم المباشر بأعظم آثار العالم المسيحي.
الجلجثة، وحجر المسحة المقدس، وبيت لحم، وموقع نزول النار المقدسة، والعديد من المواقع المقدسة الأخرى، باقيةٌ خالدة في قلوب من زاروها، وقد عاد معظمهم إلى ديارهم حاملين معهم تذكارات مادية صغيرة من الروحانية الإلهية، كالأيقونات والصلبان وغيرها من الأدوات الدينية، وتُحفظ هذه الأدوات في العائلات وتُورث للأجيال القادمة كإرث روحي قيّم.
لكنّ عمل إيفان مازيبا استمرّ وتطوّر على يد رجلٍ عاش في عصرنا، ولا تقلّ مساهمته في تطوير الروابط الروحية والمادية مع القدس أهميةً عن مساهمة الهيتمان العظيم.
يُعدّ سيرهي فيكتوروفيتش تسيبكو خير خلفٍ لتقاليد العمل الخيري والمساهمة الأوكرانية في الرفاه الروحي والمادي للأماكن المقدسة الكبرى في العالم المسيحي.
لم يفقد مالك مصنع كييف للمجوهرات - وهو مشروع أوكراني عريق يعود تاريخه إلى ورش مارشاك الشهيرة - معايير الجودة العالية التي تميّز بها سلفه، وأبدع قطعًا فريدةً أصبحت جزءًا لا يتجزأ من زينة كنيسة القيامة، وكنيسة المهد، وكنيسة رقاد السيدة العذراء، وغيرها من المواقع المقدسة، لتُصبح القطع الدينية التي أبدعها حرفيو كييف، والتي تنبض بروحانية الله، عند وضعها بجانب حجر المسحة، والجلجثة، ونجمة بيت لحم، جزءًا لا يتجزأ من طاقة الله الخالدة، ومصدرًا للنور يربط القدس بشقيقتها السماوية، كييف.
يعود تاريخ ظهور المصابيح في الكنيسة المسيحية إلى صلوات المسيحيين الأوائل السرية، الذين دفعهم اليهود والرومان إلى سراديب الموتى والكهوف، حيث كانت مصابيح الزيت البدائية تُنير لهم الطريق بمعناها الحرفي والروحي.
ومن هنا نشأ مفهوم المصباح الدائم الاشتعال، الذي تُحافظ فيه الشعلة على توهجها باستمرار، أحيانًا بطرق تفوق إدراكنا.
تُوضع هذه المصابيح فوق أقدس الأماكن في الكاتدرائيات والكنائس، وتُصنع من معادن نفيسة بتشطيبات رائعة، وفقًا لمعايير صارمة.
وقد أبدع سيرهي تسوبكو وحرفيوه روائع فنية حقيقية في عالم المجوهرات، تُزيّن قلب العالم المسيحي وتُشعّ نورًا إلهيًا فيه.
ويتوسط هذه الروائع مكان ميلاد السيد المسيح داخل كنيسة المهد، وفي المذبح (موقع نزول النور المقدس)، وفوق لوحة مسحة العذراء مريم ورقادها.
ويعتبر صائغو المجوهرات حول العالم أن عرض إبداعاتهم في هذه الأماكن شرفًا عظيمًا. وقد حقق فريق مصنع كييف للمجوهرات، بقيادة مالكه، هذا الإنجاز. ولقرون قادمة، ستُضيء هذه القطع الجميلة من المجوهرات الأوكرانية بنورها الخالد ملايين الناس الذين يتوقون إلى لمس آثار وجودنا الخالدة.
لكن هذه ليست نهاية قصتنا الجميلة عن الكرم والعطاء، المستوحاة من أروع تقاليد المحسنين الأوكرانيين، من الهيتمان مازيبا إلى عائلتي تيريشينكو وخانينكو، الذين تبرعوا جميعهم، طواعيةً وبإخلاص، بكنوز ثقافية هائلة للمتاحف والكنائس، وبنوا كنائس ومدارس، وساعدوا الفقراء والمحتاجين.
في كتاب الطقوس الكنسية (الميثاق الكنسي)، تُشير صليب أحمر داخل دائرة إلى الأعياد الاثني عشر الكبرى (الأعياد الرئيسية الاثني عشر في السنة التي تلي عيد الفصح). ويُعدّ طقس الإفخارستيا، أو المناولة الإلهية، ذروة هذه الطقوس الإلهية، فهو قمة طقوس الاتحاد بين الإنسان وخالقه.
ولأداء هذا الطقس، استُخدمت أطقم إفخارستية خاصة منذ القدم، وتتألف هذه الأطقم من كأس (كأس المناولة)، وصينية، وأدوات أخرى، ويجب أن تُصنع جميع هذه الأدوات من معادن ثمينة على يد أمهر الحرفيين.
وقد بذل سيرهي قصارى جهده في ابتكار هذا الطقم للطقس الرئيسي في القداس الكنسي.
وساهمت مشاورات عديدة مع خبراء وصائغي مجوهرات، بالإضافة إلى اختيار المعادن والأحجار الكريمة، في إبداع تحفة فنية كنسية حقيقية، مصنوعة من الذهب الخالص، ومزينة بالأحجار الكريمة والمينا الرائعة، تُستخدم هذه المجموعة خلال جميع الأعياد الأرثوذكسية الاثني عشر الكبرى، وتُمثل جسراً روحياً يربط الإنسان بيسوع المسيح خلال القداس الإلهي.
لم يُنشر أي شيء مما كُتب في هذه المقالة من قبل. لسنوات عديدة، التزم سيرهي تسيبكو الصمت حيال هذا العمل الجليل الذي قام به المُحسن الحقيقي، الذي قدم إسهاماً عظيماً في الوحدة الروحية لمدينتين مقدستين في العالم الأرثوذكسي - القدس وكييف.
ولكن حان الوقت لكشف الحقيقة. وسيبقى إسهام سيرهي فيكتوروفيتش تسيبكو في بناء الجسر الروحي الذي يحمي أوكرانيا وكييف - أم المدن الروسية - من عدونا الأبدي الذي يسعى لتدمير شعبنا منذ ألف عام، خالداً لقرون.
وجدير بالذكر أن سيرهي فيكتوروفيتش تسيبكو مُنح اثنين من أرفع أوسمة بطريركية القدس تقديراً لأعماله الخيرية، وهو الأوكراني الوحيد الذي نال هذين الوسامين.
المصدر: أوكرانيا بالعربية